Alai
The gertakari sozialak, soziologia eta antropologiaren arabera, dira gizartetik sortutako eta gizabanakoarengandik kanpokoak, hertsatzaileak eta kolektiboak diren giza portaeraren arauzko ideiak. Komunitateak sozialki inposatutako jokabideak eta pentsamenduak dira.
Kontzeptu hau Émile Durkheim soziologo frantziarrak sortu zuen 1895ean, eta subjektu bakoitzaren barrukotasuna aldatzeko modua suposatzen du, sentitu, pentsatu eta modu jakin batean jokatzera behartuz, komunitatearen antzekoa.
Subjektu batek, ordea, agindu kolektibo horren aurka egin dezake, horrela, bere barnekotasuna eta indibidualtasuna indartuz, artistek egiten duten moduan. Hala ere, gertakari sozialekin hausteak ondorioak izan ditzake haien aurka, hala nola besteen zentsura edo, gizartearen eta egitatearen arabera, gaitzespena eta zigorra.
Gertaera sozial motak
Egitate soziala hiru kategorien arabera sailka daiteke:
- Morfologikoa. Gizartea egituratzen dutenak eta gizabanakoek beren inguru desberdinetan parte hartzea agintzen dutenak.
- Erakundeak. Jadanik gizartean jasotako gertakari sozialak eta bertan bizitzako zati ezaguna dira.
- Iritzi korronteak. Moda edo joera iragankorrak edo gutxi betetzen dituztenak edo komunitatearen unearen arabera indar gehiago edo gutxiago hartzen dutenak eta gizartea zerbaiti dagokionez subjektibotasun modura bultzatzen dute.
Gertakari sozial horiek komunitateko kide guztiek ezagutzen dituzte beti, partekatuak edo ez, eta haiekiko aldearekin alde edo kontra kokatzen dira, aurretik inolaz ere eztabaidatu beharrik izan gabe. Horrela, prozesua atzera botatzen da: gertakari sozialek pertsonengan eragiten dute eta jendeak dinamika sozialak sortu eta baldintzatzen ditu..
Azkenean, ikuspegi jakin batetik, giza subjektibitatearen alderdi guztiak: hizkuntza, erlijioa, morala, ohiturak, gertakari sozialak dira gizabanakoari komunitate bateko pertenentzia ematen diotenak.
Ikusi ere: Gizarte arauen adibideak
Gertaera sozialen adibideak
- Emanaldi baten ondoren txaloak. Izaera bateko ekintza baten ondoren onartutako eta sustatutako portaera soziala txalo kolektiboa da, eta egitate sozialaren adibide ezin hobea eta sinplea da. Bertaratutakoek jakingo dute noiz eta nola txalotu, momentuan inork azaldu gabejendeak eramana besterik ez. Txalorik ez egitea, berriz, egintzarekiko mespretxuzko keinu gisa hartuko litzateke.
- Katolikoen zeharkaldia. Komunitate katolikoaren artean, gurutzea errituaren zati ikasi eta inposatua da, meza amaieran edo parrokoak adierazitako orduetan gertatzen dena, eguneroko bizitzako une garrantzitsuetan ere gertatzen baita: albiste txarrak, gertaera ikusgarri baten aurkako babes keinu gisa, etab. Inork ez die esan behar noiz egin behar duen, ikasitako sentimendu baten parte da.
- Nazionalismoak. Sozio abertzalea, sinbolo abertzaleekiko debozioa eta bestelako jokaera abertzaleak modu irekian sustatzen dituzte gizarte gehienek, norberarenganako mespretxuaren azpiko iritzi ereduari erantzuteko. Bi alderdiek, matxismoak (nazioarekiko gehiegizko maitasuna) edo malintxismoak (nazio guztiaren mespretxua) gertakari sozialak osatzen dute.
- Hauteskundeak. Hauteskunde prozesuak nazioen bizitza errepublikarrerako funtsezko gertakari sozialak dira, horregatik gobernuek inposatzen dituzte parte hartze politikoaren mugarri gisa, askotan derrigorrezkoak.. Horietan parte ez hartzeak, legezko zigorrik ez badu ere, beste batzuek gaitzetsi dezakete.
- Manifestazioak edo protestak. Herritarren parte hartze antolatuaren beste modu bat protestak dira gizabanako edo talde adingabe baten pertzepziotik sortu ohi dira eta gero masen komunitatearen zentzua mobilizatzeko eta indartzeko igotzen dira, batzuetan zuhurtziagabekeria ekintzetara bultzatuz (poliziei harriak jaurtiz), errepresioaren eraginpean edo legeak urratuz (lapurretan bezala).
- Gerrak eta gatazka armatuak. Gizateriaren historian gertakari sozial garrantzitsu bat gerrak eta gatazkak dira, zoritxarrez. Indarkeriaren egoera iragankor hauek nazioen aparatu sozial, juridiko eta politiko osoa aldatzen dute eta gizartea modu jakin batzuetan jokatzera behartzen dute.: martziala eta murriztailea, armada bezala, edo anarkikoa eta berekoia, gatazka guneetan harrapatutako populazioen kasuan bezala.
- Estatu kolpeak. Gobernu aldaketa bortitzak sentimendu batzuk inposatzen dituzten gizabanakoen kanpoko baldintzak dira, adibidez, diktadorea botatzean poza eta lasaitasuna, talde iraultzailea boterera iristean itxaropena edo nahigabeko gobernuak hasten direnean depresioa eta beldurra.
- Hiriko indarkeria. Indarkeria kriminal handia duten herrialde askotan, hala nola Mexikon, Venezuelan, Kolonbian, etab. jarduera kriminalen tasa altuak egitate soziala dira, geroztik jendea sentitzeko, pentsatzeko eta jokatzeko modua aldatzen dutenak, askotan jarrera erradikalagoetara bultzatuz eta gaizkileen lintxamenduak edo baztertzen dituzten indarkeria berdineko jarrerak ahalbidetuz..
- Krisi ekonomikoa. Krisi ekonomikoaren faktoreak, jendeak komertzialki harremanak izateko modua nabarmen aldatzen dutenak, gertakari sozialak dira eragin handia emozionaltasunean (depresioak, frustrazioak, haserrea sortuz), iritzian (errudunaren bila, xenofobia sortzen da) eta jardutean (hautagai populisten aldeko botoa ematea, gutxiago kontsumitzea, etab.).
- Terrorismoa. Zelula terroristen gizarte antolatuen ekintzak eragin erradikalizatzaile garrantzitsua du, eta XXI. Mendearen hasieran Europan ikusi dugu: eskuineko nazionalismoen berpiztea, atzerritarrenganako beldurra eta mespretxua, Islamofobia, azken batean, muturrekoen ekintza bortitzetatik ez ezik, inguruan ehundutako diskurtso mediatikoetatik norberari ezartzen zaizkion hainbat sentimendu..
- Zerbitzatu ahal zaitu: Fenomeno sozialen adibideak
