Alai
A kondaira giza eta naturaz gaindiko gertaerak kontatzen dituen kontakizuna da, eta kultura jakin batean belaunaldiz belaunaldi transmititzen da.
Gaur egun, hainbat kulturen kondairak ezagutzen ditugu, baita gurean denboran eta espazioan oso urrun dauden kulturak ere, haien transmisioa ahozkoa izateari utzi eta idatzi egin baitzen. Kondaira asko ere zinemaren eta telebistaren bidez transmititzen dira.
Naturaz gaindiko gertakariak badituzte ere, zenbait kondairak sinesgarritzat jotzen ditu pertsona batzuek. Sinesgarritasun hori kondairari istorioa hurrengo belaunaldiei helarazi behar zieten jendeari ezaguna zitzaion mundu bat emanez lortzen da.
- Ikusi ere: Kondairak
Kondairen ezaugarriak
- Mitoarekin desberdintzen dira. Mitoak istorio egiazko eta funtsezkotzat hartzen dituzte mito horren oinarrian dagoen ustea aitortzen duten pertsonek. Mitoek existentziari buruzko funtsezko zerbait azaltzen dute eta erlijio jakin batean parte hartzea mitoaren ustearen araberakoa da. Mitoek jainkoen ekintzei buruz hitz egiten dute, kondairek, berriz, gizakiez.
- Naturaz gaindiko gertakariak dituztes. Kondairak ipuin ezagunak eta frogagabeak dira, kasu batzuetan naturaz gaindiko gertaerak edo naturaz gaindiko izakiak dituztenak. Kondaira batzuek morala dute, eta hori transmititu daiteke, nahiz eta istorioa ez den egiazkotzat jotzen: haien irakaskuntza baliozkotzat jotzen da. Zentzu horretan, kondaira orok sortu zuen komunitatearen mundu ikuspegia transmititzen du. Hori dela eta, urruneko garai edo herrien pentsamendua aztertzeko modu bat haien kondairak aztertzea da.
- Irakaskuntza bat transmititzen dute. Kondairak benetako gertaeretan oinarritzen dira, eta horiei abenturak gehitzen zaizkie baliozko irakaskuntza lortzeko edo istorioa interesgarriagoa izan dadin. Kondaira beraren bertsio zertxobait desberdinak izan daitezke hasierako transmisioa beti ahozkoa baita.
- Komunitate batean sortzen dira. Kondairak sortu zuen komunitatearen ingurune fisiko eta denborazko ingurunean kokatzen dira. Horregatik, gaur egun hiriko kondairak daude, ahoz aho errepikatzen diren istorioak, "lagun baten lagunari" gertatu zitzaizkionak, baina kontatzen dituenari inoiz gertatu ez zaizkionak.
- Zerbitzatu ahal zaitu: mito antropogonikoak, mito kosmogonikoak
Azpititulu laburren adibideak
Zenote zací-ren kondaira
Kenotoak kareharrizko higaduraren ondorioz sortutako ur gezako putzuak dira. Mexikon daude.
Zaci cenote izen bereko hiri baten barruan zegoen. Han bizi zen Sac-Nicte izeneko emakume gazte bat, sorgin baten biloba. Sac-Nicte herriko buruzagiaren semea zen Hul-Kin maiteminduta zegoen. Sorginaren familiak eta nagusiaren familia etsaiak ziren, beraz, gazteek ezkutuan ikusi zuten elkar. Aitak aferaren berri izan zuenean, Hul-Kin beste herri batera bidali zuen, beste emakume gazte batekin ezkontzera. Sorginak erritualak egiten zituen Hul-Kin-era itzultzeko eta bere biloba poz-pozik ekartzeko, baina alferrik.
Hul-Kinen ezkontzaren aurreko gauean, Sac-Nicte bere burua cenotera bota zen harri bat ileari lotuta zuela. Emakume gaztea hil zen unean, Hul-Kinek bularraldean sentitu zuen min bat, Zacirengana jotzera behartu zuena. Gertatutakoa jakitean, Hul-Kin ere bere burua cenotera bota eta ito egin zen. Azkenean sorginaren sorginek erantzuna jaso zuten eta Hul-Kin itzuli zen Sac-Nicte-rekin beti geratzeko.
Argi txarraren kondaira
Kondaira honen jatorria Argentinako ipar-mendebaldeko muino eta erreketan ikusten den fosforeszentzian dago, hilabete lehorretan.
Kondairak dio Mandingaren linterna dela (Deabrua giza moduan) eta bere itxurak altxorrak ezkutatuta dauden lekuak adierazten dituela. Argia altxorren jabe hildakoaren izpiritua ere izango zen, kuriosoak uxatu nahian.
San Bartolome eguna (abuztuak 24) da orduan argi horiek ondoen ikusten direla.
Printzesaren eta artzainaren kondaira
Kondaira hau Qi xi eta Tanabata kondairaren oinarria da.
Orihime printzesak (ehuntzaileen printzesa ere deitua), bere aitarentzako soinekoak (zeruko hodeiak ehundu zituen) ibaiaren ertzean. Aita zeruko erregea zen. Orihime Hikoboshi izeneko artzain batekin maitemindu zen. Hasieran harremana zailtasunik gabe garatu zen, baina gero biak beren zereginak alde batera uzten hasi ziren elkarren artean oso maiteminduta zeudelako.
Egoera hori konpondu ez zela ikusita, zeruko erregeak zigortu egin zituen bereizi eta izar bihurtuz. Hala ere, maitaleek urteko gau batean topo egin dezakete berriro, zazpigarren hileko zazpigarren egunean.
Mojana kondaira
Kolonbiako kondairaren arabera, Mojana bere domeinura etortzen diren haurrak bahitzen dituen emakume txiki-txiki bat da. Harrizko etxe batean bizi da, ur azpian, zuria da eta urrezko ile oso luzeak ditu.
Haurrak Mojanatik babesteko, lokarri batekin lotzea beharrezkoa da.
La Sallanaren kondaira
Hau kolonial garaiko mexikar kondaira bat da. La Sallana agertzen zaion emakumea da eta mozkorrak eta esamesak izutzen ditu. Esamesek bizitza hondatu ziotelako da.
Bizi zenean, pozik ezkondu zen eta semea izan zuen. Hala ere, esamesak heldu zitzaizkion senarra amarekin desleiala zela. Erotuta, La Sallanak senarra hil eta desegin zuen, semea eta gero ama hil zituen. Bere familia osoa hil izanaren bekatuagatik, betiko bakarrik ibiltzera kondenatuta dago.
Aka Mantoren kondaira
Japoniako hiri kondaira bat da. Aka Manto-k "kapa gorria" esan nahi du japonieraz.
Kondairaren arabera, Aka Manto bere eskolako kideek umiliatutako emakume gaztea zen. Hil ondoren, emakumeen komunetan geratu zen. Emakume bat komunera bakarrik joaten denean ahots bat entzuten du "Paper gorria ala urdina?" Emakume batek gorria edo urdina aukeratzen badu heriotzaren bertsio desberdinak egin behar ditu, baina kasu guztietan ezinezkoa da hori kentzea.
Ceibo lorearen kondaira
Anahí Paranako ertzean bizi zen emakume guaraniar gaztea zen, aurpegi itsusia eta kantu ederra zuen emakume gaztea zen. Konkistatzaileak bere herrira iritsi zirenean, enfrentamendu bat gertatu zen eta Anahí bizirik atera zirenekin harrapatu zuten. Hala ere, gauez ihes egitea lortu zuen, baina zentinela batek aurkitu zuen eta honek hil egin zuen. Berriro harrapatuta, heriotza zigorra ezarri zioten.
Zuhaitz bati lotu zioten sutan erretzeko. Sua erretzen hasi zenean, berak gar gorria zirudien. Baina momentu horretan Anahí abesten hasi zen. Sua erretzen amaitu zenean, goizean, neskaren gorputzaren ordez lore gorri mordoa zegoen, gaur ceibo lorea dena.
Ceibo lorea Argentinako lore nazionala da.
Bakaren kondaira
Hau Mexikoko kondaira da.
Baca itzal itxurako izakia da, lur jabeek deabruekin egindako itunei esker agertu zutena. Izakiak ondasunak babesten zituen, lapurrak beldurtuz eta urruntzen.
Bakeak edozein objektu bihurtzeko gaitasuna du, baina ez hitz egiteko. Bere egitekoa ondasunak babestea eta gerturatzen zirenak min hartzea zen. Gauean, leku babestuen inguruan, izpirituaren burrunba beldurgarriak entzuten dira.
Beldurrez, inguruko herritarrek lurrak jabeari saldu ohi dizkiote. Baca lur jabeak jadanik duena babesteaz gain, propietateak handitzen laguntzen dio.
Otsoaren kondaira
Otsoaren kondaira Europan badago ere, otsoaren kondairak guarani jatorria du eta Europako bertsiotik bereizten duten berezitasunak ditu.
Iloba gizona bikote baten zazpigarren gizonezkoa da, ilargi beteko gauetan, ostiraletan edo asteartetan, txakur beltz handi baten antzeko izaki bihurtzen dena, apatxo izugarriak dituena. Bere gizakiaren itxuran, gizon otsoa beti gangarra da, meheegia eta atsegina. Bere itxura eta usain orokorra desatsegina da.
Behin eraldatuta, gizon otsoak oilategiak eta hilobiak erasotzen ditu kadroiaren bila. Haurrei ere erasotzen die, bertsio berrienen arabera bataiatu gabeko haurrei erasotzen die.
Robin Hood kondaira
Robin Hood folklore ingeleseko pertsonaia da, benetako pertsona batek inspiratuta, ziurrenik Ghino di Tacco, Italiako legez kanpoko legez kanpokoa. Kondaira guztiak bezala, bere istorioa jatorriz ahoz transmititu bazen ere, 1377az geroztik Robin Hood-en aipamen idatziak daude.
Kondairaren arabera, Robin Hood pobreak defendatu eta boterea zalantzan jartzen zuen matxinoa zen. Sherwood basoan ezkutatuta zegoen, Nottingham hiritik gertu. Arkularia izateko trebetasuna zuen ezaugarri nagusi. "Lapurren printzea" bezala ere ezagutzen da.
Adibide gehiago hemen:
- Hiri kondairak
- Beldurrezko kondairak
