Etxeko arauak

Idazle: Laura McKinney
Sorkuntza Data: 9 Apiril 2021
Eguneratze Data: 1 Uztail 2024
Anonim
CONFERENCIA HIRUKIDE_ Normas y límites en el sistema familiar
Bidetsio: CONFERENCIA HIRUKIDE_ Normas y límites en el sistema familiar

Alai

The Etxeko arauak gizarte antolatu batean jendearen jarduna arautzen dutenak dira, gizabanakoek espazio bera modu harmoniatsuan, eraikitzailean eta kontrolatuan parteka dezaten.

Izen gisa ere ezagutzen dira bizikidetza sozialaren arauak gizakiek elkar uler dezaketen eta gutxi gorabehera erlazionatutako jokabide kode batek arautuko dituela bermatzen dutenez.

Horrek ez du esan nahi bizikidetzako arauak ezin direnik gizarte berean hautsi edo hausteak kaosa soziala eragiten duenik; Hala ere, zenbat eta gizabanako batek edo komunitate batek portaera arrunten eredu jakin batzuetara atxikitzen diren, orduan eta ezustekoak dira haien liskarrak eta maiztasun handiagoa dute bestearen aurrean marruskadura eta ondoeza.. Eta horrek guztiak, koiuntura egokia izanda, indarkeria, bestearen mespretxua edo bereizketa edo desoreka soziala sor ditzake.

Azken batean, atsotitzak dio "inor ez dela uhartea", hau da, hau da Gizartean bizitzaz baliatzeko, estandar komun jakin batera egokitu behar gara.


Horrek ez du esan nahi arau horiek harrizkoak direnik: izan ere, denborarekin aldatu egiten dira eta horiek aldarrikatzen dituen komunitatearen aldaketak eta bizi baldintza berriak betetzen dituzte.

Bizikidetza arau motak

Bizikidetzako hiru arau sozial motaz hitz egin dezakegu, bere printzipio gidarien izaeraren arabera:

  • Ohiko estandarrak. Hauek oinordetzan jasotako arauak dira, sen onak eta konbentzioek aginduak (hortik datorkie izena) eta gizarte eta kultura desberdinen arabera aldatzen dira. Agurra, soinekoa, gertakari berezien oroitzapena, sexuen ordena eta ohiturak dira arau horiek ezartzen diren arloetako batzuk. Haien haustea zakar edo errespetu gutxikoa dela esan ohi da, esku artean dugun gaiaren arabera.
  • Arau moralak. Arau moralek onaren eta gaizkiaren, etikaren eta gaitzetsitakoen aurka sozialki onartutako jokabideen ikuspegi zehatz batekin dute zerikusia. Horrela, arau moral jakin bat komunitate zehatz bateko kostu sozialarekin soilik urratu daiteke, beste batzuetan guztiz egunerokoa eta inolako garrantzirik gabekoa izan daiteke.
  • Arau juridikoak. Arau juridikoak, beste batzuk ez bezala, idatzizko kode batean ( legeak) eta hertsatzaileak dira: betetzea bermatzeaz arduratzen diren estatuko agentzien babesaz gozatzen dute. Orokorrean, komunitatearen edo beste pertsona batzuen eskubideen ongizatea babesten duten arauak dira eta, beraz, mota guztietako gizarte gaietan jokabide juridiko onargarriak eta zigorgarriak arautzen dituzte. Horiek haustea delitutzat hartzen da eta egindako delituaren izaeraren arabera zigor zorrotzak ditu.

Hiru arau mota hauek elkarren artean gatazkak izan ditzakete eta salbuespenak izan ditzakete. Norberak aukeratu dezake zein konbentzio bete, hautatutako printzipio moral jakin batzuetara atxiki, baina ezin du desobeditu gizarte jakin bateko legeen arabera.


Arau konbentzionalen eta moralen kasu larriagoetan, komunitatearen erreakzioa eta ostrakismo soziala komunitateak berak arauaren transgresoreari jarritako zigorra edo antipatia sinplea izan daitezke. Horren ordez, arau juridikoek zigor formal eta eredugarriagoa dakarte, horren ardura duten ordena publikoko indarrek burutua.

Bizikidetza arauen adibideak

  1. Estali zati lotsagarriak. Arau moral hau gizonezkoen zein emakumezkoen gorputzetan aplikatzen da, baina gure gizarte patriarkalean berarekin krudelagoa izan ohi da. Arauak ezartzen du apalak diren atalak (genitalak eta ipurdia batez ere, baina baita emakumeen bularrak ere) estalita egon behar direla uneoro intimitatea izan ezik.
  2. Ahulen babesa. Gizartearen bizitzako printzipio gidarietako batek dio indartsuenek ahulak aprobetxatzeari utzi behar diotela eta gizarteak bigarrenak babestu behar dituela. Izaera moraleko eta neurri batean legezko errukiaren printzipioa da, Estatuak horrela balio baitu, teorian, ahulen eskubideak indartsuenek zigorgabetasunez urratzen ez dituztela ziurtatzeko..
  3. Zer da arrotza eta zer den bereiztea. Bizitza zibilizatuaren oinarrizko beste agindua, norberak duenaren eta besteek dutenaren arteko distantzia zehazten duena. Distantzia hori gaindiezina da transakzio zehatz eta orokorrean araututako salbuespenetan izan ezik, hala nola, erosketa, oparia edo lagapena, eta hori transgreditzea delitutzat hartzen da normalean: lapurreta edo lapurreta.
  4. Elkar agurtzeko betebeharra. Agurra gizateriaren protokoloaren agindurik unibertsalenetako bat da, eta hori dio egunean lehenengo aldiz elkartzen direnei errekonozimendu keinua eskaini behar zaie: agurra. Ez da ondo ikusten besteekin komunikatzen denik gutxieneko adeitasun formula horietara jo gabe, eta, hain zuzen ere, horiek ez betetzeak jasotako tratamenduan aldea eragin dezake. Ez da ondo ikusten beste baten agurrari ez erantzutea eta normalean mespretxu edo etsaitasun adierazpen gisa hartzen da.
  5. Homosexualitatearen aurkako epaiketa. Herrialde askotako lege araudiek babestuta dauden arren, sexu bereko gizabanakoekiko maitasun harremanak tabuak dira eta gizakien komunitate askok moral edo iraingarritzat jotzen dituzte. Hau da aparatu juridikoaren eta komunitatearen ikuspegi moralaren arteko desadostasunaren adibide ezin hobea..
  6. Mahaiko ohiturak. Norberaren testuinguru sozial eta kulturalaren arabera, mahai-portaera ezin hobea agintzen duten protokoloak daude. Horrela, afari formal batek ohitura zurrunagoak inposatuko ditu, familiakoa lasaiagoa den bitartean. Mahai-tresnak eusteko moduaren bidez joan daiteke, hala nola, ahoa itxita mastekatzea bezalako printzipio oinarrizkoagoetara.
  7. Bizitzarekiko errespetua. Giza legezko lege gehienek Estatuari erreserbatzen diote, kasurik onenean, komunitate bateko bizitza eta heriotza administratzea. Errukirik gabeko hilketa da, beharbada, sistema juridiko guztietako delitu zigorgarriena, gizartearen bizitzako oinarrizko printzipioa urratzen baitu, hau da, besteen bizitza norberarena bezala baloratzea.. Hori, jakina, ez da gizarte guztietan gertatzen, eta askotan erail egiten dute arrazoi politiko, sozial, ekonomiko eta pasionalengatik. Hala ere, gizarte bakoitzaren esparru juridikoak aplikatu beharreko zigorrak eta delitu hori zigortzeko modua ere aurreikusten ditu.
  8. Ezkutatu sexu harremanak. Badirudi gure gizarteek oso sexu ikuspegia dutela, printzipio moral ohikoenetako batek sexuaren ezkutatzea zaintzen du, bikotearen intimitate zorrotzenean gertatu behar baita.. Hori, hain zuzen ere, lege moral askotan "moral publikoaren aurkako delitu" gisa tipifikatzen da.
  9. Marra egin eta errespetatu. Denok nahi ditugun zerbitzuak eta ondasunak aldi berean jaso ezin ditugun neurrian, ilararen, ilararen edo errenkadaren beharra inposatzen da, hau da, bata bestearen atzetik itxarotea gure txandaren etorrera ordenaDenda batean artatzen, autobusean sartzen edo kontzertu batera joaten den.
  10. Ilearen luzera. Erabateko ohiko arau batek agintzen du, herrialde gehienetan, gizonek ile motza eta emakumea ile luzea eraman behar dutela. Arau hau, moralki garai gogorragoetatik heredatua, malguagoa izan da askotan eta horregatik gaur egun posible da ilea nahi bezala janztea, nahiz eta gai hori eragiten dutenen erreakzioari ere aurre egin beharko diozun. gu baino kontserbadoreak.

Zerbitzatu ahal zaitu:


  • Gizarte Arauen adibideak
  • Arau sozial, moral, juridiko eta erlijiosoen adibideak
  • Norma eta Zuzenbidearen arteko aldea


Gomendatu

Espezie
Aditz denborak